其实你所谓的尊重，也只是尊重身份地位比你高的人吧？如果是的话，那抱歉，你这跟尊重完全搭不上边。

什么样的人才算是个明白人？

只有一个答案：脸上和心里都硬生生地刻着尊重二字。上至长辈亲友，下至晚辈儿女，他都以尊重的态度去与之相处，从不抬高自己，从不贬低别人。

人的一生总会与太多人相知相遇，没必要将彼此之间的存在分个你高我低。相反，与别人相处得出优越感的人，大可称之为愚昧。

做人，都是这么一个理儿。

优秀的人更懂尊重别人。

大学士纪晓岚曾经去五台山游玩，走进庙里，方丈打量了他一番，见他仪态一般，便说：“坐”，又叫一声“茶”，意为以随便的茶水招待；

得知来的是京城客人，方丈恭敬站起，立马领纪入内厅，改口为：“请坐”，“泡茶”；

当再经过一番细谈才得知来的是礼部尚书纪晓岚时，方丈神色黯然，谦卑地领纪晓岚入禅房，并尴尬地赔笑道：“请上座”，“泡好茶”。

纪晓岚临走时，方丈拿出纸笔，一定要请纪晓岚留下墨宝，以光禅院。只见纪晓岚和颜悦色，挥毫书写了这样一副对联：“坐，请坐，请上坐；茶，泡茶，泡好茶。”方丈见此，羞愧不已。

网络上有句话说：别人尊重你，并不是因为你优秀，而是别人很优秀。

这对很多人也许是一记当头棒喝，但回过头一想，也确实如此：当一个人不是与熟人接触时，总是会不自觉地抬高自己，并享受他人在自己面前毕恭毕敬的模样。而往往一个优秀的人，则从来不会这样想。

做人最忌讳的，便是太有身份感。

很多人在乎自己是否体面，不是为了别的，而是为了自己能够在别人面前抬得起头，或者想彰显自己的身份感。因此，这类人与他人交往时，习惯以身份来比较，身份高的，奴颜婢膝，身份低的，狗眼看人。

九六年的邢台地震，周恩来总理赶赴震区，一户农民家里的老大娘倒了一碗水给总理喝，但碗上沾满玉米面，显得很不干净，随行医生正欲制止，被总理以目示退。随后周总理接过碗，一饮而尽，这一举动，感动了在场的所有人。

一个人的可贵之处，不在于他的身份有多高，而在于他能够始终如一地待人谦逊，而那些自以为的尊贵，不值得尊重。诸葛亮曾说：“勿以身贵而贱人。”更何况，早已不是奴隶社会的如今，再将身份拿来说事的人，一开始他就输了。

真正的尊重，是一种修养。

人际关系学大师卡耐基曾说：“对别人的意见要表示尊重，千万别说：‘你错了！’”

鲁迅先生则遭遇过这种情况：某次先生于家中宴客，儿子海婴同席。在吃鱼圆时，客人无不赞叹新鲜可口，唯有海婴说：“鱼圆是酸的！”母亲听了，立马责备孩子胡说乱闹，不守规矩。见到一旁被责备后闷闷不乐的儿子，鲁迅便把儿子咬过的鱼圆尝了尝，果然不怎么新鲜。

人总是习惯陷入强烈的自我肯定的状态里，固执己见。而真正的尊重并不是社交场合的礼貌，而是对人的认可与理解，更是一种难得的修养。

对人恭敬就是庄严自己。

人这一辈子拥有无限的可能性，但凡最终胜出的勇者，往往身上都有种和善的气质，最起码当你接触他时，你并不会觉得尴尬，气氛始终温和，这是一种的气场，也是一种不可多得的人格魅力。 

因为，一个真正的明白人，他会比谁都清楚对人恭敬其实是庄严自己，尊重别人就是尊重自己。

勿以身贵而贱人。